前沿视点·作为青年媒介文化的收藏

• 物质性补偿仪式：青年亚文化收藏实践的物-人纠缠及收藏时钟的嵌入

  陈龙;经羽伦;

  本文基于伊恩·霍德的纠缠理论，通过深度访谈与物质文化分析，探究亚文化收藏实践中复杂的物-人关系，为理解当代青年亚文化消费提供新视角。研究发现，青年玩家与亚文化藏品之间并非简单的占有与被占有关系，而是通过“依赖”与“依附”形成深度纠缠的辩证关系。亚文化藏品具有“情感补偿与主体性召唤”的功能，与青年玩家形成依赖关系；“收藏时钟”概念揭示了如何利用物的时间性（生命时钟）、操作链时序（项目时钟）及平台算法节奏（平台时钟）共同精密调控青年收藏实践，使其陷入经济、时空与情感等多重依附困境之中，最终这种辩证关系固化为一种“物质性补偿仪式”。

  2025年10期 No.391 4-14+27页 [查看摘要][在线阅读][下载 1278K]
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• 记忆之所中的“失恋”：基于“场所作为装配体”的个案研究

  黄顺铭;王周霖欣;

  本文从“场所作为装配体”的视角考察了一座失恋博物馆。这个场所装配体由表意要素丰富的展览区和精心打造的摄影区组成，它也希望建构一种“释怀、疗愈、面向未来”的场所精神。爱情遗留物捐赠者的失恋记忆叙事存在“以爱情遗留物为中心”和“以爱情旅程为中心”两种类型，其捐赠行为的意义建构存在指向自己、对方、博物馆，自己与观众的四种指向性，其捐赠行为折射出“保存式遗忘”和“建设式遗忘”两种形式。观众在看展过程中存在视看展为告别仪式和在看展中怀旧两种典型心理；观众在玩游戏中存在“确认”“游戏”和“证明”三种典型心理；观众摄影存在“记录性摄影”“怀旧性摄影”与“展演性摄影”三种基本类型；观众留言表达了三个基本主题：与前任对话、释怀过去、许愿未来。失恋博物馆作为“记忆之所”涉及地点记忆、失恋记忆捐赠品的物质性、私人记忆的公共化等八个记忆面向。

  2025年10期 No.391 15-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 1336K]
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新闻学研究

• 数字新闻的形制：从封面逻辑出发的实践现象学阐释

  骆世查;陈园;

  AI文生图与文生视频曾引发新一轮对视觉转向的反思，但少有人指出，任何可视化的文本首先正是凭借封面图为人所触达。封面不仅是数字时代做内容的必要门径，这一具体界面也昭示着朝向通用人工智能趋势的数字文化技术的浮现。本文立足微信新闻的推送封面展开实践现象学考察，以期对微信新闻的特有形制与实践情境做出更精细化的阐释。此外，通过与大众媒介封面的比较，凸显数字封面的独异面貌，进而管窥数字新闻实践的具体媒介逻辑。本文着意化用弗卢塞尔、基特勒等对媒介技术代际转换的哲学书写，基于适量反身实践素材，指出微信新闻封面依“诱导逻辑”运转，凭“并行逻辑”确立意义，它们均区别于大众传媒的“提炼”与“递进”逻辑。研究强调，我们在用微信书写的同时，也是在为微信书写。数字封面的编程实践蕴含一种崭新的终端意识，超脱了文字代码的组织规则，意在造就“表面”的媒介基础设施。

  2025年10期 No.391 28-37+58页 [查看摘要][在线阅读][下载 1271K]
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传播学研究

• 从共生到进化：生成式人工智能与人类文化的非对称演化机理

  战迪;方杰云;

  人工智能时代，媒介景观的革新持续突破人类感官界限与叙事想象边界，推动数字生态向深度智能化演进。本文基于技术哲学、媒介环境学与进化生物学的跨学科视角，系统探讨了技术文化关系从“共生”向“进化”的理论演化路径。研究表明，技术自主系统与人类认知需求形成了既受限于生物适配边界，又根植于技术物质基础的递归互构关系。生成式人工智能通过内容自主生成和分发机制构建了新的文化模因生产逻辑：技术的模块化重组增强自我效能；神经介入撼动人类感知的生物学基础；算法霸权通过数据捕获和行为建模驱动文化进化线路。三重进化动力均深植于人类价值体系的隐性规训与显性治理。当代文明与技术系统在非对称的演化机理中相互博弈与权衡，人类认知革命正加速深描“后人类”图景。

  2025年10期 No.391 38-47+96页 [查看摘要][在线阅读][下载 1264K]
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• 具身智能何以具身：技术媒介的本体化实践与现象学考释——探访一种动态化的具身媒介思想

  吕清远;

  具身智能的发展让智能体以身体的姿态闯入人类世界，也让技术媒介的本体化实践问题走进学术视野。本文从身体现象学的视域出发，考辨了技术媒介在具身实践中的本体地位，还原了技术媒介作为身体直观的现象本质，并揭示了技术媒介本体化实践的具身逻辑。技术媒介作为存在于人类肉身之间的机能主体，通过感官在场、意识显现与行为习得不断构造自身的身体图式，这也使得技术媒介的本体化实践越发呈现出知觉变更、思想转译与惯习定向的具身逻辑。在此基础上，本文发展了一种动态化的具身媒介思想。动态化的具身媒介思想将技术媒介纳入身体本体的现象学分析范式当中，为其赋予了原初性、含混性与自为性的理论品质，进而使其在人机共存的异质网络与多重界域中不断通达存在的意义。

  2025年10期 No.391 48-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 1202K]
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传播与社会

• 职业需求与技术器用的适配和内化：“接触-感知”因素影响下传媒从业者的生成式人工智能采纳意愿研究

  邓秀军;赵悦言;

  生成式人工智能的迅猛发展，对传媒行业产生了广泛而又深入的影响。合理应对和使用生成式人工智能技术，有利于提升传媒从业者的工作效率。本文在技术接受模型（TAM）的基础上，整合主观规范、任务技术适配度、生产可供性三个媒介技术接触因素作为自变量，以感知有用性和感知易用性两个媒介技术感知因素作为中介变量，构建传媒从业者生成式人工智能的采纳意愿模型，探究传媒从业者生成式人工智能采纳意愿的影响因素及生成机制。结果表明：媒介技术接触对媒介技术感知具有显著的正向影响；媒介技术感知对传媒从业者生成式人工智能的采纳意愿具有显著正向影响；媒介技术感知在媒介技术接触和传媒从业者生成式人工智能的采纳意愿之间起中介作用。

  2025年10期 No.391 59-75页 [查看摘要][在线阅读][下载 1439K]
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新闻传播史

• 尽报界天职：中国首批外派记者与思想界的除旧布新

  张振亭;蔡宜静;

  外来思想与本土语境的激荡是近代中国思想变革和社会转型的主要动力之一，方兴未艾的报刊在其中扮演重要角色。在新旧过渡和选择性迷茫的1920年，北京《晨报》和上海《时事新报》联合外派一批记者远赴欧美与苏俄，快速传递了一战后世界尤其是苏俄的第一手信息，并以亲身在场增强了信息的可信度与可接受性。由于兼具记者和学者身份，他们的报道在呈现事实的基础上进行制度剖析和思想甄选，有利于实现从信息接受、认知重构到思想转型的深层转化。上述转变经迅速扩散后，得到全国性回应。外派记者行动不仅营造了求新求变的社会语境，而且提供了撬动思想变革的文本，还产生了意义和象征，为思想界的除旧布新尽到了报界天职，推动了马克思主义的输入与早期中国化。新闻界表现出的能动性和自主性对突破当下“西方中心主义”叙事藩篱，提升我国国际传播能力建设依然有启发意义。

  2025年10期 No.391 76-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 1206K]
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博士生新论

• 弗卢塞尔论媒介：一种媒介批判路径

  李慧敏;

  “手段-目的”构成了理解媒介理论发展的重要线索，然其在媒介工具论与媒介中心主义的对立中陷入僵局。弗卢塞尔为此提供了创造性的超越路径。他立足于传播中物质与符号的辩证统一，将媒介界定为具有结构能动性的符码运作场域，媒介并非纯粹被动的手段，而是内嵌了特定规则的结构性条件，蕴含自身的潜在目的。通过区分话语型与对话型媒介，弗卢塞尔阐明了媒介在信息保存与传递功能中保留的手段性，及其在信息创造功能中彰显的能动性。他所提出的“媒介柔性”，成为扭转目的与手段的关键枢纽，使得手段与目的在媒介实践场域中流变。弗卢塞尔进一步从哲学层面推导出媒介辩证法，揭示出手段与目的在媒介内部的同一。以“后历史意识”视域，他彻底跃出“手段-目的”这一历史性框架，指出一种超越目的论的、人媒博弈共生关系。最终，他确立了一种辩证的媒介批判路径，其核心在于将“人-媒复合体”视为一个动态的张力场域，通过解码其中既协作又对抗的实践关系，揭示人类与技术相抗共生的存在境况。

  2025年10期 No.391 87-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 1200K]
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