新闻界

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数字新闻学·数字时代的新闻真实

  • “新闻真实”为什么重要?——重思数字新闻学研究中“古老的新问题”

    王辰瑶;

    "新闻真实"是一个应该被当下数字新闻研究高度重视的"古老的新问题"。尽管新闻学已对此做出了不少研究成果,但仍偏向于把"新闻真实"理解为对传统新闻媒体及从业者的职业道德要求,从新闻业自身发展与演化规律出发,尤其是针对数字传播语境的新挑战,阐释"新闻真实"观念的研究仍然较少。有鉴于此,本文回应了对新闻真实的一些常见怀疑观点、分析了新闻真实对新闻专业化和数字新闻再专业化的意义,设想了我们如何可能在数字新闻学研究中继续关注和重新思考新闻真实问题,并在此基础上提出了对"新闻真实"的新定义。本文呼吁学界应对"新闻真实"这个规范性理念进行更进一步的阐释和研究,以便在数字新闻再专业化的关键历史时刻为新闻实践创新指明方向。

    2021年08期 4-11+20页 [查看摘要][在线阅读][下载 1242K]
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  • 数字时代“新闻真实”的理念流变、阐释语簇与实践进路

    杨奇光;周楚珺;

    在数字新闻生产与流通的生态中,"新闻真实"实现的方式与策略发生了结构性变革,数字时代对于"新闻真实"的探讨往往与新新闻样态的出现相伴生,学术界形成了若干围绕新闻真实的"××真实"类阐释语簇。本文认为,媒介技术层面的"体验真实"、认知心理层面的"收受真实"以及权力关系层面的"协商真实"是数字时代"新闻真实"理念在流变中衍生出的阐释话语新构型。经典新闻学理论中的真实性理念因新闻主体及主体间关系差异而呈现不同面向,数字新闻生产实践的过程在承认"新闻真实"的相对性和可操作性的同时,对新闻真实性的追求也从作为新闻行业的一种专业准则转变为协同再造社会集体理性的积极因素。

    2021年08期 12-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 1278K]
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新闻学研究

  • 再论“人工智能新闻生产体”的主体性

    杨保军;

    "智能新闻"是相对"人工新闻"而言的概念。主体性是属人的,不是属物的。人工新闻的生产主体是人主体,主体性自然是指人的主体性;智能新闻的直接生产体是人工智能体(人工智能网络),现象上表现出"拟主体性"。拟人主体性不等于完全的人主体性。人类智能创造了人工智能,人主体创造了人工智能体,这是不可颠倒的客观逻辑。我们可以把"人主体"与"人工技术体"之间的基本演进关系大致描述为:手工技术、机械技术,它们仅仅是人作为人主体的工具;弱人工智能技术,开始具有类人的一些功能属性,形成一些初步的拟人主体性的特征(拟主体);强人工智能技术,可能形成与人主体相平行的新主体类型(平行主体),生成强人工智能主体的主体性;超强人工智能技术,可能形成超越人主体的全新主体(超主体),但这是人主体无法理解的超人主体性。就当前情况看,新闻生产传播处于人机交互、人机协同的开启阶段,是人们所说的人类智能与弱人工智能共同协作的阶段。这是一个人主体依然占据绝对主导支配地位的时代,是人主体依然必须在新闻生产传播中充当各种责任终极主体的时代。

    2021年08期 21-27+37页 [查看摘要][在线阅读][下载 1495K]
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传播学研究

  • 超越“媒介事件”:重访开国大典实况转播

    曹培鑫;宋启明;薛毅帆;

    新中国开国大典的实况转播是一次具有节点意义的中国新闻宣传实践,也是新中国历史上第一次媒介仪式。以戴扬与卡茨的"媒介事件"理论关照"开国大典",可以发现"开国大典"尽管呈现出戴扬与卡茨式"媒介事件"的若干特征,但作为承载着深厚中共传统和典型本土要素的症候式传播实践,其独特面向需要放置在中国/中共新闻实践中予以考察。研究认为,中国/中共新闻宣传史脉络中的"开国大典"溢出了"媒介事件"理论的视野,塑造了中国式的媒介仪式典范,并为"媒介事件"这一西方概念提供了中国语境的实践检验与更为丰富的解释空间。

    2021年08期 28-37页 [查看摘要][在线阅读][下载 1590K]
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传播与社会

  • 日常生活的民间创造性与可沟通城市建构:基于社会场地艺术的个案研究

    林世华;李蕾蕾;

    文化创意(creativity)和科技创新(innovation),是凝结人类创造性的两大显著领域,对于当前乃至未来人类都市社会的发展意义重大,并获得不同学科和各级政府的广泛关注,但经济和科技的飞速进步,未必带来城市的可沟通性。如何将创造性研究与可沟通城市的相关研究结合起来,探讨创造性实践对于可沟通城市建构的具体意义,构成本文的核心问题和出发点。本文主要关注的是被文化创意和科技创新的主流研究所相对遮蔽的普通民众在日常生活中的民间创造性,及其激发和参与方式,对于可沟通城市建构的价值和意义。文章主要结合两个旨在动员民间创造性的艺术实践个案,通过回顾创造性概念的演化、日常生活研究的意义、参与式艺术的发展,论证和阐述日常生活民间创造性的特点,以及普通民众通过艺术实践的参与合作,所生发出来的情感沟通、社会交往、阶层弥合和日常空间转变等多重价值。本文将这类基于日常生活民间创造性的艺术实践,归属于社会-场地艺术,强调其所具有的社会参与性和空间场地性的双重属性,并非基于文创经济和科技创新所依赖的作为工具理性和政策扶持的创造性概念,及其所关注的创意阶层和文创园区、城市中心或科技园区,而是民间创造性基于平凡的日常生活空间和普通民众参与所形成的社会-场地双重性,对于可沟通城市建构,具有重要意义。

    2021年08期 38-48页 [查看摘要][在线阅读][下载 1756K]
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  • 政府网站影响力的因素分析及提升建议——基于23个省级政府网站的研究

    贾雨歌;牛慧清;

    政府门户网站的影响力主要源自其提供的信息公开和网上政务服务,通过分析23个省级政府网站的年度报告数据发现,目前政府网站的影响力主要源于信息公开而非政务服务,不过两者均与网站影响力的相关性不强;当前政府网站传播能力偏低,应从发挥政务新闻信息的发布优势、建设智能化的政务服务事项体系、提供人性化的移动端体验三个方面入手,采取得力措施,努力提升政府网站的影响力,以更好地为民众提供公共服务。

    2021年08期 49-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 1725K]
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新闻传播史

  • 国货宣传话语与近代中国青年文化的形塑——以《机联会刊》为中心

    赵瑞;操瑞青;

    20世纪二三十年代,在国货运动的背景下,企业界为达到宣传国货的目标,将国货宣传话语与重塑青年的社会主题相融合,形成了独特的青年文化。本文以上海机制国货工厂联合会创办的国货行业刊物《机联会刊》为中心,试图揭示上述商业化力量在宣传国货的过程中对近代青年文化的建构。具体而言,上海机制国货工厂联合会借助媒介渠道,将国货宣传话语嵌入青年的个体生活、职业生活、家庭生活以及性别讨论中,从道德思想、职业态度、家庭观念和性别意识等方面进行了形塑和重构,试图打造出企业界期待的"国货青年",构成近代青年文化的特征之一。此种现象,扩充了对近代青年文化的多维理解。

    2021年08期 56-68页 [查看摘要][在线阅读][下载 2118K]
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博士生新论

  • “陌生人”的旧困境与跨文化传播的新问题

    李思乐;

    尽管跨文化传播的鼻祖霍尔从未提及"陌生人"这一概念,但跨文化传播研究中实存的"如何与陌生人有效相处"这一核心命题依然旁证了"陌生人"在某种程度上为跨文化传播思想之渊薮。古迪昆斯特将此概念与跨文化传播的并置开启了众多学者围绕陌生人的文化适应问题而进行的理论探索。这些以传统移民国家为背景并大多基于陌生人个体与主流文化群体交往的跨文化传播理论在交往场景的移动化、网络化和个体身份的多元化已经成为新常态,陌生人经验已经普遍化的后现代语境下时刻面临失去解释力的风险。对谁是陌生人及如何与之相处的再审视和再思考表明,培养跨文化人格,成为超级跨文化交流者似乎是跨文化传播研究视阈下每一个可能的"陌生人"解决旧困局的新出路。

    2021年08期 69-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 2096K]
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  • 数字时代的治理术:从数字劳动到数字生命政治——以内格里和哈特的“生命政治劳动”为视角

    温旭;

    内格里和哈特主要从劳动生产的角度去寻找抵抗帝国权力的力量,提出了"生命政治劳动",生命政治劳动是劳动与生命政治的接榫,主要以非物质劳动为"一般智力"的具体劳动形式,生命权力模式从中心化转变成去中心化,劳动对资本的从属从形式转向实际。数字劳动正是数字生命政治的实现形式,因为首先,数字劳动的生产性构成了数字生命政治的前摄基础;其次,数字劳动构序了数字生命政治的合理性权力基础;再次,数字生命时间的侵占形成了数字生命政治的权力机制。数字劳动扩展了剩余价值的内涵边界,形成了数字生命时间的剥夺,促成了思想无产阶级化,从而也加速了数字生命的赤裸化祛序,呈现出数字时代的治理术。

    2021年08期 77-86+94页 [查看摘要][在线阅读][下载 2220K]
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全球视野

  • 沙特阿拉伯新闻传播业的历史与特色

    陈力丹;张玉川;

    "石油王国"沙特阿拉伯是世界上最富裕的国家之一,依仗雄厚的财力,沙特王室和政府对本国传媒施加了强大影响力,并积极介入泛阿拉伯地区的传播版图。在100多年的新闻传播业发展史中,沙特时常不得不面对国际社会和传播变革的挑战,从广播、电视引入时的争议,到应对西方媒体以及半岛电视台,以及如今新媒体的冲击,沙特的新闻传播业在应对的同时,也成为推动沙特社会现代化的重要方面。

    2021年08期 87-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 2775K]
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