徐生权;基特勒早期并不是一位媒介学者,其学术思想经历过一次媒介转向,后诠释批评为理解这种转向提供了一条思想线索。基特勒摧毁了诠释学的历史必然性,指出了其"有限性"所在,在后结构主义思想的基础上,基特勒开启了后诠释批评。后诠释批评批评由"外部性""媒介性""肉身性"这三个基本预设组成。其对基特勒媒介研究的奠基意义就在于,后诠释批评告别了对文本意义进行诠释的惯习,而将视线转向了那些让意义生产成为可能的外部性条件,而关注意义之外的媒介物,让诠释分析走向媒介的运作分析成为了可能,也为基特勒媒介理论中引入信息论创造了条件,然而后诠释批评将身体也视为是媒介技术所铭写的对象,这也为基特勒媒介理论中后人文主义思想埋下了伏笔。后诠释批评不仅为理解基特勒的思想演化提供了线索,也对当下传播或媒介研究转向"媒介本体"提供了一种可能性的路径。
2020年09期 15-25+34页 [查看摘要][在线阅读][下载 1008K] [下载次数:807 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:9 ] |[阅读次数:0 ]