习近平文化思想研究

• 构建同心圆：以共通视角推进宣传调适

  吴飞;梁轩;

  习近平文化思想为发掘中国宣传的特殊性，发展中国特色的宣传理论提供了重要的理论和方法论指导。文章以习近平文化思想为指导，通过历史回溯、实践分析与理论建构，提出中国宣传的同心圆理论，旨在突破西方劝服宣传的理论桎梏，构建具有中国特色的宣传理论，推动中国宣传调适。同心圆理论认为，当前中国形成了以中国共产党为圆心，主流媒体为中介层、人民群众为基础层、国际社会为拓展层的同心圆宣传结构，并发展出以通促治的治理型宣传体系。在此基础上，文章提出以真诚为前提，增强媒体调节功能，践行群众路线，以及培育非体制化宣传主体是宣传调适的实践路径。

  2025年05期 No.386 4-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 1409K]
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前沿视点·数字时代的亲密关系

• 制造“亲密饥荒”：数字时代亲密关系的异化与突围

  张雪霖;

  当人类文明迈入数字时代的深水区，一场静默而深刻的社会革命正在亲密关系领域悄然展开。亲密关系的本质内涵在数字技术的催化下，已从“具身性共在”的传统人际纽带，演变为技术中介的数字亲密系统，其核心特征发生了三重裂变和三大价值坐标位移，这源于技术可供性、个体化需求与资本逻辑的共谋。而制造“亲密饥荒”成为社交媒体时代的情感悖论，表现为关系过载与情感赤字、深度羁绊消解和存在性焦虑，形成原因包括算法中介的信任危机、液态现代性的关系结构，以及认知框架的虚实混淆，更为深层的逻辑恰是现代性困境的数字镜像。情感资本主义的全球席卷促使情感商品化和标准化，带来情感虚假满足、效率主义异化和隐性剥削等问题，造成情感异化、社会不平等和伦理秩序的消解。而中国的在地化经验演化出一种“新家庭主义”，这为对抗情感资本主义的殖民和理解转型期中国式亲密关系现代化转型提供了新的理论视角。

  2025年05期 No.386 16-24+34页 [查看摘要][在线阅读][下载 1365K]
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• 团结“亲密公众”：智能算法与数字生活秩序重建

  田浩;

  数字媒体技术为人类亲密关系创设了兼具日常化与琐碎化的发展语境，召唤了亲密关系在内涵与外延维度上的数智化转型。不同于诸种在线亲密关系，数字亲密关系突破了技术悲观主义的不确定观念，鼓励个体依托智能算法等技术基础来勘定情感经验的边界，并据此探索如何团结为公众的数字化答案。在实践维度上，亲密公众的团结呈现出形态的复数化、策略的体验化与对象的拟人化等基本特征。进一步来说，秉持着数字亲密关系的观念框架来培育积极的情感自我并团结亲密公众，在构建公共情感秩序的实践进程中具有鲜明的介入性价值。

  2025年05期 No.386 25-34页 [查看摘要][在线阅读][下载 1347K]
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新闻学研究

• 域外智库涉“一带一路”文本的叙事时间焦点与情感表征

  宣长春;侯雨飞;

  时间是叙事的核心要素，不仅承载着信息，更蕴含丰富情感色彩。然而，文本的时态使用是否能够反映情感变化、又将如何反映等问题鲜少引起学界关注。本研究基于时间焦点理论，通过计算方法分析2090份域外智库涉“一带一路”文本，发现智库文本的时态使用具备情感表征功能。整体上看，域外智库对现在时态和将来时态的使用均正向预测情感倾向。将空间距离作为调节变量时，研究发现，若近距离国家智库愈是关注历史叙事和当下情境，通常预示着更积极的情感表达，但此种正向预测效应会随着距离拉大而减弱。将国家类型作为调节变量时发现，共建国家智库对历史与当下的关注正向预测其情感倾向。值得注意的是，域外智库对倡议未来的关注，始终稳健地正向预测其情感倾向。本研究初步揭示了域外智库文本的叙事时间焦点与情感表征之间的隐性联系，这为迅速识别和评估智库情感倾向提供新路径，将有助于我国更好地理解和应对涉“一带一路”的国际舆论。

  2025年05期 No.386 35-49页 [查看摘要][在线阅读][下载 1327K]
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传播学研究

• 赋权与负能的张力：再思深度媒介化语境下的数据殖民主义——基于主体性视角

  朱亚希;姚俊臣;

  本文立足深度媒介化语境，从“主体性”视角切入，旨在对数据殖民主义的本质内涵及其调适进行重新思考。研究认为，有别于传统殖民通过奴役、劫掠等方式进行资源掠夺，完成资本原始积累的单向过程，数据殖民呈现出“一体双面”的特点：一方面，殖民者通过采取一系列精致的“赋权”行动，利用数据主体对于赋权的期待，吸引其默许性地让渡部分主体性，并参与到新型数据关系的生成和维系之中；另一方面，数据主体在寻求更大的主体性的同时，被置于抽象的聚合数据流之中，成为提取剩余价值的手段。由此，数据殖民主义的本质内涵可被描述为一种不对称的权力关系，其背后折射出深度媒介化语境下被殖民者所赋之权与主体性剥夺的“负能”现实之间的巨大张力。对此，数据殖民主义调适的关键在于如何在赋权与负能之间找到兼容各方利益的耦合点，从而达成多元主体之间数据关系及其秩序的动态平衡。

  2025年05期 No.386 50-60页 [查看摘要][在线阅读][下载 1292K]
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传播与社会

• “在断裂中纠缠”：人机情感的不稳定性考察

  宋思茹;洪杰文;常静宜;

  在人机交互中，“共情”的发生往往被质疑是一种感知幻觉或情绪模拟，暗示着人机情感的不稳定性。本研究通过在线观察和文本分析，从情感对象、情感体验、情感关系、情感氛围四个维度考察了人机情感的不稳定性，揭示了“不稳定”如何作为人机情感的根本属性之一，并将其肯定为一种人机共创的情感游戏。研究发现：用户角色养成与AI“即兴表演”之间存在矛盾，成为潜在的不稳定因素；在其他主体干扰和智能体崩坏情境中，用户感知到AI技术缺陷，削弱了亲密感，从而产生“断裂”的情感体验；当用户感知到情感共享不稳定后，尝试以分责、调试、转移等方式进行自我妥协和AI保全，人机之间形成“纠缠”的情感关系；不过，用户始终被卷入一种无法预知、无力遏制的情感氛围，最终走向接纳、幻灭、自主沉浮等不同结局，凸显了人机情感的流动与张力。

  2025年05期 No.386 61-72+96页 [查看摘要][在线阅读][下载 1411K]
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• 技术与文明：作为文明传播实践的华夏航海活动及其叙事逻辑

  王婕;谢清果;

  海船是人类文明交往与地域沟通的重要媒介。本研究试图超脱既往考古学与科学史话语，在传播的新视角下，将航海视为一项文化交流实践的、伴随地理与政治叙事的、与海船技术相勾连的组织活动。就媒介偏向对文明的影响而言，自春秋、秦汉、唐、宋、元直至明代早期，中国航海技术与海外贸易蓬勃发展，影响着亚洲地域文明传播的时间与空间偏向，塑造着西方人眼中的中国形象与文化认同。与此同时，文明也呈现出对技术的反向规约，如明清海禁政策的施行使得近代“西进中退”的“大分流”格局首先在海洋领域初步显现，背后包含朝贡贸易、私人海外贸易、海漕之争等政治、经济、文化与安全因素的共同影响。在此情形下，沿海人民却形成了异域经商的生存模式，并诞生了以郑氏集团为代表的扎根于儒家文明却又立足于海洋之上的文明变体，揭示着华夏海洋文明的多种发展可能。

  2025年05期 No.386 73-82页 [查看摘要][在线阅读][下载 1459K]
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博士生新论

• 数字化生计：县域平台劳动者的生计转型及家庭化实践

  辛昌泽;

  伴随平台化下沉和县域城镇化的推进，县域平台劳动者愈加嵌入地缘社会和家庭生活等日常情境。但既有研究却秉持数字赋能和剥夺的技术主义视野，忽视了劳动者的主体实践及其嵌入的日常生活世界。因此，本文以生计劳动为研究视角，提出“数字化生计”的概念，揭示平台劳动并非纯粹的经济或技术活动，而是旨在实现家庭再生产的生计实践。研究发现，县域生计资源的匮乏和平台化下沉的机遇构成数字化生计变迁的社会基础，劳动者通过家庭和平台的双向嵌入，在提升家庭发展能力的同时，形成复杂的平台认知策略，并塑造劳动者对平台的抉择和规划。“数字化生计”以“家”作为方法拓展着“平台研究的想象力”，这提倡未来的劳动治理需正视家庭的重要地位，从“保护劳动者个体”迈向“巩固家庭抗风险单元”，以期构建家庭友好型的平台政策。

  2025年05期 No.386 83-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 1386K]
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