习近平文化思想研究

• “两个结合”与新闻学自主知识体系的建构

  王润泽;孙帆;

  作为对中国特色哲学社会科学体系具有支撑性作用的学科，新闻学自主知识体系的构建必须深刻理解和贯彻“两个结合”。在新闻学领域，“两个结合”表现为马克思主义指导下的新闻学与近现代中国新闻业具体实践相结合、与中华优秀传统文化相结合，体现了马克思主义指导下的新闻学自主知识体系扎根中国具体实际、扎根中华历史文化的内在要求。构建新闻学自主知识体系，要在贯彻“两个结合”的根本要求下，坚持马克思主义的指导地位、开掘中国新闻实践史的丰富内涵、立足新闻实践探索新闻学概念体系和问题体系。

  2025年01期 No.382 4-13+96页 [查看摘要][在线阅读][下载 1208K]
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年度观察

• 重申新闻多样性：2024年度全球新闻学研究综述

  常江;胡特;黄林宇;黄文森;

  本文借助自动化内容分析方法，对2024年全球新闻学研究的前沿成果进行系统性回顾，尝试据此归纳当前新闻学学术发展的核心议题和趋势。文章采用LDA主题模型对样本中771篇研究论文进行主题识别和文献关联，经归纳发现：新闻多样性是当前全球新闻学研究的焦点议题，学科的知识生产呈现了一种周期性阶段的日常化趋势以及对多元主义新闻文化的重申；数字新闻学在理论概念发散、角色表现转换、样态另类创新、跨媒介叙事、行动者多元化等观念取向上全面展现出广泛性和差异性；新旧范式交替、共存的历史性结构和动态过程展示出历史与逻辑的张力。

  2025年01期 No.382 14-31页 [查看摘要][在线阅读][下载 1309K]
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• 情感结构的转向：2024年度全球传播学研究综述

  黄文森;赵翔宇;郑梓健;常江;

  本文基于主题建模方法，对2024年度全球传播学研究的前沿成果进行全面而细致的综述，据此凝练当前传播学理论发展和经验实践的核心议题与趋势。文章通过对3391篇国际传播学文献信息进行主题聚类和系统梳理，归纳发现本年度全球传播学知识生产表现出“情感结构的转向”：在微观上，关注个体的消极心理反应与沟通结果，并积极发掘传播的正向功能；在中观上，聚焦社会群体的情感互动与实践如何形塑并抵御结构性压力；在宏观上，勾连社会的结构变革与公众情感结构重塑的关系，及其对国家施政、战略转型与社会治理的启示。注重经验、功能和实用价值的传播学主流范式亟待补充整体性学术视角，从分散的“地方性知识”中找寻具有普遍性和结构性的“共同体情感”。

  2025年01期 No.382 32-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 1374K]
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• 主流媒体系统性变革中的新闻生产与融合实践——2024年度中国新闻业年度观察报告

  张志安;丁超逸;

  本文以2024年中国新闻业的重大事件和典型案例为观察对象，重点回顾党的二十届三中全会、新中国成立七十五周年、巴黎奥运会等重大事件的新闻报道，从智能技术应用、媒体与平台关系、评价体系变革三个维度出发，归纳总结出本年度中国新闻业的主要特征：智能技术重塑新闻生产流程，优化重大主题报道、文化报道和对外报道模式；媒体通过创作新闻产品、加快2.0阶段的自主客户端建设、优化集团机构设置等方式适应平台化传播；数据进入编辑部，深刻变革主流媒体评价体系。后续，新闻业要以系统性变革的根本要求为遵循目标，实现平台打造的影响升级、流程再造的效能提升、机制创造的绩效创新。

  2025年01期 No.382 51-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 1185K]
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• 数智媒介时代的意义危机与古典符号学回归——2024年度全球传播符号学前沿

  胡易容;尹婧雯;李婉婷;

  2024年全球传播符号学呈现出多方面的新发展，这些发展可从两个维度加以归纳——数智化转向的意义危机研究，以及新语境下古典符号学的回归。这两个维度又具体凸显为四个方面：一是人工智能爆发直接引发的“AI符号学”探索与基本学理建构；二是文明互鉴视域下的“中国符号学遗产”持续深入开掘，展现出了超越西方的理论资源广度和活跃度；三是智媒技术催生的多模态数字符号景观研究深化；四是作为方法论的传播符号学在健康、环境、政治与国际关系等公共领域阐释力的显现。这一系列情形展现出传播符号学普适性的理论张力。

  2025年01期 No.382 63-73页 [查看摘要][在线阅读][下载 1419K]
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传播与社会

• 网络论坛记忆的激活与书写：基于天涯社区记忆的分析

  吴世文;王嘉乐;

  天涯社区是网络论坛时代较具影响力的中文在线社区之一，亦是为数不多的存续至今的大型网络论坛。其在2023年4月关闭引发了持续的网友记忆，是考察媒介记忆和互联网历史的生动个案。本文采用主题演化分析法，对4629条/篇/组记忆文本进行LDA主题模型分析发现，天涯社区记忆在网络空间的书写具有偶发性。天涯社区的物理形态虽然关闭，但其社会生命可以在社会记忆的书写中绵延。不少网友追忆天涯社区中的热门帖文、八卦文章和舆论交锋事件，且对网络文学的阅读经历尤其难忘。这表明，对典型内容的记忆构成网络论坛记忆的主题，有别于对其他形态媒介的记忆。网友在比较中追忆天涯社区独特的网络论坛模式，实则是怀念网络论坛所体现的中国早期互联网精神。在数字记忆空间中，多元记忆主体进入天涯社区记忆的书写行列，提示我们思考数字时代媒介记忆的记忆者及记忆内容的生产等问题。本文为研究网络论坛记忆和中国早期互联网提供了“切片”，亦是死亡媒介记忆研究的一个微观比较样本，启发我们在媒介记忆研究与互联网历史研究的交汇点思考数字时代媒介记忆的激活。

  2025年01期 No.382 74-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 1491K]
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博士生新论

• 人类中心主义与媒介物质性之间的抉择——论唯物现象学的内在矛盾

  方婕妤;

  通过剖析库尔德利与赫普唯物现象学的理论脉络，本文发现唯物现象学在两个方面表现出难以调和的矛盾：其一是社会建构论框架与媒介物质性之间的不兼容；其二是坚持人类主体性与承认物质能动性之间的矛盾。而造成这两处矛盾的深层根源是库尔德利与赫普所秉持的人类中心主义立场与其试图兼顾媒介物质性的目标之间的根本冲突。究竟是继续坚持人类主体性与能动性在社会世界中的优先地位，还是直面媒介技术越来越凸显的物质能动性并给予它们工具论以外的地位？库尔德利与赫普的两难抉择折射出如今人工智能迅速发展、人类与技术物关系日益紧张的语境下继续坚守人类中心主义框架的艰难处境。

  2025年01期 No.382 87-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 1248K]
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